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山西原平凭什么成了“将军县”?

时间:2017-06-22 17:28:15  来源:  作者:齐荣晋

雁门关下,五台云中夹峙,滹沱河纵贯其间,被称作“两山夹一盆”的山西原平,县改市二十多年了,至今人口尚不足50万。从这一点看,即使在大河以北,它也仅算个普通的县。然而,一百年来,这里或战友同志、师生同窗,或同村共闾、父子兄弟,或部属长僚、隔代门徒,乃至沙场敌手、恩怨仇家,呼朋引类竟然奔走出180多位传奇将军,真乃群星荟萃,熠熠生辉,是个名副其实的将军县。直教人吟哦不止:时人未识将军面,朴素浑如田家翁──真想藉用续范亭将军诗句,叹一声:时人未识将军县,只知原平旧崞县。

原平造就了他们,他们造就了“将军县”。马克思说:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”

毫无疑问,时势造英雄,英雄造时势,是抗日战争的爆发,将原平推向了国家民族生死存亡大搏斗的前沿。地处山西咽喉锁钥雁门关下的原平,是日寇南下占领全晋的必争之地。在敌后战场,为国共两党所共同推举的原平籍将军续范亭,成为山西战地总动员委员会的领袖,并组建了暂编第一师。面对着这由各界组成而非正规军序列的部队,续范亭在云中山麓振臂高呼:“‘暂’就是斩日,我们暂一师就是天下斩日第一师!”全军将士为之一振,赴汤蹈火在所不辞,续范亭由此又成为整个山西新军的重要领导人。

原平凭什么成了“将军县”?

哪里有侵略哪里就有抗击,哪里有屠杀哪里就有复仇。“滹沱河,滹沱河,滹沱河里血泪多。东洋狗强盗,杀人满山坡,满山满谷血横流,鲜血流到滹沱河。滹沱河,流流流,流到天涯也有尽头,我们的血海冤仇不能报呀,永远不能算罢休。”1939年1月,魏巍在这里写下了诗篇《滹沱河》。然而,战斗在滹沱河两岸的原平儿女,仅是原平抗战力量的一部分,小小的原平县以同蒲铁路为界,两脚站立在晋察冀、晋绥两大战略区,当时境内就有“东八路”、“西八路”之说。抗战初期,就有两万多名原平儿女参加了抗日队伍,猛士如云唱大风,他们前赴后继,浴血奋战,战火硝烟中淬炼出了开国的一批原平将军。

开辟鸿蒙,谁为情种?原平籍将军英雄辈出,第一波次的涌现恰是在“百年前宁静的一个夜”,全赖辛亥革命大剧变。在那场推翻帝制的革命中,作为时代的播火者,早期同盟会员,山西籍54人中竟有28人出自忻州,原平更出现了“北方革命巨子”续西峰,他振臂一呼组建起“忻代宁公团”,率领三千健儿北伐,威震长城内外,点燃了塞上革命之火。这是20世纪中国所发生的第一次历史性巨变,它不仅推翻了清王朝的封建统治,而且结束了统治中国几千年的君主专制制度,在中国大地上树起民主共和的旗帜,从而有力地促进了中华民族的觉醒,推动了国人的思想解放,激励中国人民为争取民族独立、人民解放和实现国家富强而更加勇敢地奋斗。原平从此得时代风气之先,一时多少豪杰涌上了时代的潮头,成为弄潮儿。

“赳赳武夫,公侯干城”,这是古人夸赞的将军,然而,他们在原平将军面前不过是些一介武夫莽汉子。原平将军颇有燕赵慷慨激昂之气,是一群有信仰、主义真、敢担当、勇献身的文武兼备的统军者。在华山聚义中,他们盟誓“不成大功,誓不做官”;做了官,也要“灭却虚荣气,斩删儿女情。涤除尘垢洁,为世作牺牲。”为国为民矢志追求的是“赤膊条条任去留,丈夫于世何所求?窃恐民气摧残尽,愿将身躯易自由”,敢以牺牲生命“遍告诸同志,我们是革命党人,一定要有进无退。”

原平凭什么成了“将军县”?

原平将军中,最典型的代表是毛泽东赞誉的“有云水襟怀,有松柏气节”的续范亭。续范亭在忻代战地为战友贺龙赠诗“云龙气概难比拟,李牧廉颇两将军。”续范亭因伤病发作,回到延安休养,叶剑英为他写下“剩有残驱效李牧,雁门关外杀敌回。”续范亭逝世后,董必武写下了《挽续范亭先生》:“代郡多豪杰,先生更出群。怀才能拨乱,许国已忘身。”在这里,他们都写出了地域,写出了历史,写出了许国忘身的古名将之风,并以此相互激赏。这些,正是英雄们在成长过程中所“直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件”,焉能不让人慎终追远?
 

 

原平自古是边地,是中原农耕文明和草原游牧文明的分界地,是华夷胡汉纷争之地,也是多民族文化交融之地。战国时,原平属赵地,赵武灵王在这里推行“胡服骑射”,一代名将李牧长期戍守;秦时属雁门郡,有扶苏、蒙恬戍边筑城;西汉元鼎三年(前114年)始置原平县,卫青、霍去病、李广曾在这里扫荡匈奴。五百多年过去后,隋朝又将它改称平寇县,因为隋炀帝北狩雁门,竟被困在这里难以突围;后来又有了忠勇的“杨家将”抗辽。又是五百多年过去,进入明代,这里的人们仍在固塞修城,因为“虏窥云中,烽火达于郊关,旦夕讲守备甚急。”直到今天,这里还矗立着关隘、古堡,留下了扶苏的太子崖、蒙恬的长城梁,杨家将的崞寨、六郎寨、孟良寨,还在不断地出土着历代的箭镞剑戟、刀戈枪炮,供人们“自将磨洗认前朝”。

这样的苦寒边地、浴血疆场,必然生发张扬特有的地力民风。司马迁《史记》中记道,雁代“地边胡,数被寇。人民矜懻忮,好气,任侠为奸,不事农商。”班固《汉书》书道,云朔“处势迫近羌胡,民俗修武备战,高上勇力鞭马骑射。”此后,便是历代的塞下曲、胡人歌、边塞诗为之咏唱:“雁山横代北,狐塞接云中。”(陈子昂)“幽并重骑射,少年好驰逐”,“朝游雁门上,暮还楼烦宿。”(鲍照)“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边。解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”(崔颢)“黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。”(李颀)“并州古来称近胡,山雄气壮民足储。”(梅尧臣)李贺的《雁门太守行》以激昂悲壮的笔调,描绘了一幅塞上保卫战的壮烈场面,传诵千古。实际上,他采用的是前人“既定的、从过去承继下来的”古乐府曲调名,因为“雁门太守行”是人们专门用来吟咏边塞战争的曲调。燕赵多慷慨悲歌之士,乃其地力民风使然,没有那样的生活,慷慨悲歌的诗作都要逊色几多,难怪清代诗人黄仲则写下了“自怜诗少幽并气,故作冰天跃马行”。

天时地利人和,一股英雄气从古贯到今。“并州自古多豪杰,战争五代几百年。天开地辟真主出,犹须再驾方凯旋。顽民尽迁高垒削,秋草自绿埋空垣。”欧阳修来到并州,用这样的诗句讲了一段史实:宋太祖赵匡胤三次攻打晋阳城,但都没有灭掉这里的北汉政权,其弟宋太宗赵匡义再率兵攻陷晋阳城后,将此地高垒铲平、顽民迁走,使民离其地、地失其民,不留后患。与宋对垒的金朝元好问也用诗讲了这段史实:宋军用火焚、水灌等残酷的方法攻陷了晋阳城,守城长官投降了,但城中军民仍以“屋瓦乱飞发箭镞”顽强抵抗,宋为消除并州之患,不仅将此地百姓迁到洛阳,还将忻州的系舟山“龙角”铲掉,十字官街改成丁字,意在“钉破并州”。元好问在讥嘲北宋政权的同时,赞美着故园顽强的生命力,表达出的是“几时却到承平了,重看官家筑晋阳”的期望。清代诗论家赵翼赞美元好问“专以精思锐笔清炼而出,故其廉悍沉挚处较胜于苏陆,盖其生长云朔,其天禀本多豪健英杰之气”。

“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马过阴山。”原平在高山、长城、雄关、险隘的地利拱卫中,也在燕赵、幽并、云朔、雁门的历史称谓中。时空遥远了吗?仁义礼智信一脉相承。元好问写道:“自少日有志于世,雅以气节自许,不甘落人后,生死以为民”;续范亭写道:“范亭自辛亥以来,即摸索为民族和人民解放的真理,奋勇前行”,“不管寿不寿,将此馀年完全贡献国家革命、革命斗争中,心亦有幸福也。”党派纷争了吗?忠孝廉毅耻元气相通。“战死无将军,可耻此为最。”续范亭忧国至深,愤而于中山陵前剖腹明志以醒国人;执法总监张培梅战场督战,誓死要处决弃关保命的国军将领,由于执法受阻而愤然自尽。慷慨悲歌的元气、英雄豪杰的侠风在原平籍将军的笔下唱响,地力民气、古名将风在他们身上体现,他们用鲜血和生命捍卫着民魂元气。

“太行元气老不死,上与左界分山河。”(元好问)在原平将军的忻代宁公团战士中成长起护国军将军,护国军战士中成长起国民军将军,国民军战士中成长起红军将军,红军战士中成长起八路军将军,八路军战士中成长起开国将军,范亭中学走出了解放军将军,代代相承,瓜瓞绵绵。原平将军县是一部群星璀璨的英雄谱,为我们打开了中华民族“天翻地覆慨而慷”的百年历史画卷。如果将原平将军列成一支部队,那么,这支部队已经行进一百年了,将星璀璨, 灿若星河,令人为之感叹不已。

《亮剑》里的李云龙将军曾是晋西北抗战中的团长,他在军校毕业论文答辩会上这样讲:“任何一支部队都有自己的传统,传统是什么?传统是一种气质、一种性格。这种气质和性格往往是由这支部队组建时,首任军事首长的性格和气质决定的,他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流逝,人员更迭,这支部队灵魂永在。事实证明,一支具有优良传统的部队,往往具有培养英雄的土壤,英雄(或是优秀军人)往往不是由个体形式而是由群体形式出现。理由很简单,他们受到同样传统的影响,养成了同样的性格和气质。”

原平将军亮剑了!面对敌人的围攻,战士们架好了大炮、装填好火药,然而却怎么也点燃不了引信。国民军第六混成旅旅长弓富魁走到大炮前,厉声问这个叫甚?战士们报告称是“醉将军”。弓富魁大喝一声:“醉将军要喝酒吗?拿酒来,让它喝个够!”于是,战士们抬来七八坛好酒,弓富魁抱起酒坛,将酒汩汩地灌入炮膛,引信点燃了,“轰”的一声,炮弹射向敌阵,敌军仓皇逃遁。

第六混成旅参谋、五台人徐向前,二十多年后成为解放太原的总指挥。参加这场战役的作家碧野在《攻打太原城》中写道:“在休整的短期间内,战士们每天都能分享几两黄酒暖身。酒,成了战场上的兴奋剂。炮兵们喝了酒,浑身热气腾腾,敞开军衣,露出胸脯,在北风呼啸的东山上炮击太原城。他们不伤城里的老百姓,炮弹落到督军府,把阎锡山逼进了避炮洞。眼看敌人困守孤城的命运濒临覆灭,而东山的英雄们在饮酒助兴中,将乘勇一鼓作气攻下太原城。酒,仿佛真成了培养强力意志的媒介物,引发英雄意识的催化剂,助长豪壮之气的加油站。”

忻州人元好问写道:“此日不足惜,此酒不可无。太虚为室月为烛,醉倒不用春风扶。”

将军故乡原平县,原平将军故事多。

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